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容天下

三人行记 2020-11-23 07:41:53

       

     心不容人,安能容天下?不容天下,安能得天下?不得民心,安能得天下?古人有云:“得民心者得天下。”余以为,得天下者不必得民心,得民心者必得天下。得民心者,以仁、义、礼、智、信而得之,民必安;得天下者,不得民心,民必反。不容人者,必生于。容人者便可得治,加以勤学便可成仁;于此时友必重,多为生死之交,非酒肉之友。

      人有仁、义、礼、智、信之行,方可不孤;且必可容人,容人于心,方可遇知音。得民心者,爱人者,仁也;为人谋而忠者,义也;敬人者,礼也;容人于心者,也;言必行者,信也。

       不可容人者,狭也,容人者,君子也。容天下者,君王也。容人者,仅一人至数人;容天下者,可容尽天下苍生。范仲淹云:“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。”此亦为容也。生于江湖之远,忧其君也,居庙堂之高,则忧其民也,无人忧其业乎?非也。此为一道容人。一人志已容天下,虽其并无大恩大德,终必可善始善终,则生于安乐,死于安乐。


       诸葛亮身于茅庐,胸中自有天下,遂于茅庐之中即定三分天下,虽未统一,但终鞠躬尽瘁,为人所敬。一人之天下,乃独也,众人之天下,则不孤。容天下者,不以物喜,不以己悲;容人者,虽为君子,时以物喜,时以己悲。文正公,常怀古仁人之心,或异二者之为:以先天下之忧而忧,后天下之乐而乐为铭。其友滕子京,谪守巴陵郡,越明年,其不以己悲,治内政通人和,百姓康乐;河东先生,数次被贬,至永州,其文颇示其志,时以物喜,时以己悲,其为君子,为容人者,但未能相容于天下,直至柳州,“一身去国六千里, 万死投荒十二年。”看破红尘,容于天下。


       容者敬也,敬者君子也。君子诚也,诚者信也,信者义也,义者仁也,仁者智也,智者谦也,谦者礼也。此八德,似与天下无关,若能修之得之,必可相容于天下。

       时在丁酉年五月初七, 品读《岳阳楼记》有感!

                       

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(本文所有插图均为作者书写)

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